Primer diálogo

El cuerpo no es lo que se piensa comúnmente. No es una vestidura, ni un vehículo que tripulamos. Tampoco una máquina o materia orgánica desprovista de propósito. Occidente ha oscilado entre el dualismo y el materialismo, porque así le ha convenido a las culturas colonizadoras, más preocupadas por el poder y el tener que por conocer y desarrollar el potencial humano. La investigación científica que, junto con su aplicación tecnológica, han sido instrumentos al servicio de la dominación de pueblos y recursos naturales, terminaron por desembocar en la crisis del concepto del cuerpo-objeto. Hoy empezamos a comprender que el cuerpo es el conjunto de aspectos visibles e invisibles de lo que somos. Ya no hay razón para seguir sosteniendo que se trata de una realidad material a nuestro servicio. Esta nueva perspectiva arrastrará nuestra interpretación de los otros cuerpos no humanos…

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